A、等價(jià)交換原則
B、等利交換原則
C、等害交換原則
D、增進(jìn)利益原則
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A、權(quán)利是一種特殊的索取。
B、權(quán)利是受權(quán)力保障的索取。
C、貢獻(xiàn)應(yīng)和權(quán)利相等。
D、義務(wù)是權(quán)力所保障的付出。
A、義務(wù)
B、貢獻(xiàn)
C、勞動(dòng)時(shí)間
D、品德
A、寬恕
B、以德報(bào)怨
C、滴水之恩涌泉相報(bào)
D、恩將仇報(bào)
A、道德終極標(biāo)準(zhǔn)
B、同等利害相交換
C、不等利害想交換
D、道德總原則
A、為己利他
B、利他主義
C、利己主義
D、愛(ài)有差等
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()