A、柏拉圖
B、尼采
C、康德
D、亞里士多德
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A、歷史存在的原初狀態(tài)
B、理論假設(shè)的原初狀態(tài)
C、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀態(tài)
D、共產(chǎn)主義社會(huì)狀態(tài)
A、亞里士多德
B、麥金泰爾
C、阿奎那
D、柏拉圖
A、專制主義
B、奴隸制度
C、異化
D、不道德
A、公正
B、善
C、民主
D、專制
A、正義
B、善
C、專制
D、公正
最新試題
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
在階級(jí)社會(huì)中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()