A.此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?譯:這大概是上天拿它來資助將軍的。
B.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦。譯:將軍您身上被戰(zhàn)甲保護(hù)著.手拿著武器。
C.以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。譯:憑借安陵君是長(zhǎng)者,不打你主意。
D.卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。譯:都指指點(diǎn)點(diǎn)說陳勝。
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對(duì)修辭方法的理解正確的一項(xiàng)是()
太陽(yáng)從東方躍起,像一個(gè)燃燒的火球,用血一樣的色彩,在地平線上描繪出朵朵紅霞。①剎那間,大地似乎醒了,偶爾的一陣風(fēng)過,麥浪開始滾動(dòng),一排排整齊的向遠(yuǎn)方追去。②剛才還是靜止的露珠,有點(diǎn)不安分了,眨著小小的眼睛,似乎要認(rèn)識(shí)一下我這個(gè)不速之客。③那些較大一點(diǎn)的滾動(dòng)著跌落地面,立即躲入大地的懷里。④依然掛著的,像星星一樣點(diǎn)亮了小小的燈籠,你要是仔細(xì)的瞅著,還能看到它們泛著五彩的光。
A.選段中主要運(yùn)用擬人的修辭手法,寫生機(jī)勃勃的麥田,表達(dá)了作者的喜悅之情
B.①句主要運(yùn)用比喻修辭手法,將起伏的麥田比喻成麥浪。
C.②③句主要運(yùn)用擬人的手法,用“躲”的動(dòng)作寫露珠對(duì)我這個(gè)不速之客的恐懼。
D.②③④句從不同角度描寫露珠,三個(gè)句子構(gòu)成了排比。
下列語(yǔ)段的橫線上語(yǔ)氣強(qiáng)烈,意思更肯定,最能說明人類開采各種礦物,留下的無數(shù)礦坑可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身的一項(xiàng)是()
人類發(fā)明了種種工具,挖掘出大自然用億萬年的時(shí)間積累下來的寶藏——煤碳、石油、天然氣以及其他各種礦物,人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,________________。
A.誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
B.誰都能斷言那些狼藉斑斑的礦坑就是人類自掘的陷阱。
C.誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑會(huì)不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
D.誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
A.寥廓蔥蘢殞身不恤綠草如蔭
B.黯然凄婉急不暇擇風(fēng)姿綽約
C.混沌戮力跚跚來遲人為刀俎
D.喋血噩夢(mèng)嘻笑怒罵陰謀密計(jì)
選出與例句句式相同的一句()。
例:固一世之雄也
A.積土成山
B.然后知是山之特立
C.人非生而知之者
D.不拘于時(shí)
A.《論語(yǔ)》成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際,是記載孔子及其弟子言行的書。集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想,是儒家最重要的經(jīng)典著作。書中提出“仁者愛人”的思想,怎樣達(dá)到這種“仁”呢?就是“己所不欲,勿施于人”。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的國(guó)別體著作,傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。主要記載東周前期二百四五十年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和人物,既是很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。
C.巴金是我國(guó)著名的現(xiàn)當(dāng)代作家,創(chuàng)作的小說有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》和“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》等。散文代表作有五卷本《隨想錄》。
D.《大衛(wèi)•科波菲爾》是英國(guó)小說家查爾斯•狄更斯的代表作,包含了作家本人的許多生活事實(shí)。小說自始至終采用第一人稱敘事,每一個(gè)讀者都會(huì)從天真無邪的大衛(wèi)身上喚回對(duì)自己童年的回憶。
最新試題
你是怎樣看待識(shí)字教學(xué)中的復(fù)現(xiàn)的?
城市學(xué)校中能開發(fā)的語(yǔ)文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多。這樣說對(duì)嗎?為什么?
談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”的?
杜甫的“生平第一快詩(shī)”是什么?請(qǐng)寫在下面。
有觀點(diǎn)認(rèn)為,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),這就意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重要,語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是可有可無的。你怎么認(rèn)為?
你認(rèn)為,當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問題?
什么是探究學(xué)習(xí)?請(qǐng)舉例說明。
體驗(yàn)學(xué)習(xí)
被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”、“語(yǔ)言大師”的人是()。
有人說語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源的開發(fā)是課程專家的事,我們只要按教科書教完該教的書就是了,何況我們基層(農(nóng)村)也沒什么語(yǔ)文課程資源。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?