下列語(yǔ)段的橫線(xiàn)上語(yǔ)氣強(qiáng)烈,意思更肯定,最能說(shuō)明人類(lèi)開(kāi)采各種礦物,留下的無(wú)數(shù)礦坑可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類(lèi)自身的一項(xiàng)是()
人類(lèi)發(fā)明了種種工具,挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏——煤碳、石油、天然氣以及其他各種礦物,人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,________________。
A.誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。
B.誰(shuí)都能斷言那些狼藉斑斑的礦坑就是人類(lèi)自掘的陷阱。
C.誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑會(huì)不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
D.誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
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A.寥廓蔥蘢殞身不恤綠草如蔭
B.黯然凄婉急不暇擇風(fēng)姿綽約
C.混沌戮力跚跚來(lái)遲人為刀俎
D.喋血噩夢(mèng)嘻笑怒罵陰謀密計(jì)
選出與例句句式相同的一句()。
例:固一世之雄也
A.積土成山
B.然后知是山之特立
C.人非生而知之者
D.不拘于時(shí)
A.《論語(yǔ)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際,是記載孔子及其弟子言行的書(shū)。集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想,是儒家最重要的經(jīng)典著作。書(shū)中提出“仁者愛(ài)人”的思想,怎樣達(dá)到這種“仁”呢?就是“己所不欲,勿施于人”。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的國(guó)別體著作,傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。主要記載東周前期二百四五十年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和人物,既是很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。
C.巴金是我國(guó)著名的現(xiàn)當(dāng)代作家,創(chuàng)作的小說(shuō)有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》和“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》等。散文代表作有五卷本《隨想錄》。
D.《大衛(wèi)•科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯•狄更斯的代表作,包含了作家本人的許多生活事實(shí)。小說(shuō)自始至終采用第一人稱(chēng)敘事,每一個(gè)讀者都會(huì)從天真無(wú)邪的大衛(wèi)身上喚回對(duì)自己童年的回憶。
A.“這真是太不可思議了!”李萌說(shuō):“我一定要把它拍攝下來(lái)!”
B.他最喜歡的一門(mén)學(xué)科就是——數(shù)學(xué)。
C.“你這是怎么啦?小雯。”媽媽關(guān)切地問(wèn)道。
D.今年“春晚”推出的歌曲《好久沒(méi)回家》旋律優(yōu)美,溫馨感人。
A.黔敖為食于路。 問(wèn)以為治之本
B.上不我用,即亡。 何為其然也。
C.淮陰屠中少年有侮信者。 蚓無(wú)爪牙之利
D.豈借才于異代乎? 非不盡心,但于今未有奇才耳!
最新試題
“‘自主學(xué)習(xí)’的就是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),而老師只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一寫(xiě)教學(xué)紀(jì)律就可以了?!蹦阗澩@種觀點(diǎn)嗎?為什么?
你認(rèn)為,當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問(wèn)題?
你認(rèn)為目前語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的實(shí)施過(guò)程中存在哪些問(wèn)題?
小學(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)哪些能力?
有觀點(diǎn)認(rèn)為,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),這就意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重要,語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是可有可無(wú)的。你怎么認(rèn)為?
什么是語(yǔ)文課程資源?
由“四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭?!笨梢月?lián)想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)是()。
有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)是課程專(zhuān)家的事,我們只要按教科書(shū)教完該教的書(shū)就是了,何況我們基層(農(nóng)村)也沒(méi)什么語(yǔ)文課程資源。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?
《課標(biāo)》提倡習(xí)作教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),是否意味著教師要少指導(dǎo)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
語(yǔ)文素養(yǎng)從低年級(jí)到高年級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜主要分為6個(gè)層次:一是必要的(),二是豐富的語(yǔ)言積累,三是熟練的(),四是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,五是深厚的(),六是高雅的言語(yǔ)舉止。