A.美由多方面的原因與契機(jī)所形成
B.美在主客體交相作用中
C.美處于永恒的變化和創(chuàng)造中
D.美是諸多規(guī)定的綜合
E.美是多樣性的統(tǒng)一
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A.社會(huì)性
B.精神性
C.自然性
D.物質(zhì)性
E.歷史性
A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一
E.想象與情感的矛盾統(tǒng)一
A.科學(xué)美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會(huì)美
E.技術(shù)美
A.創(chuàng)造有我之境
B.創(chuàng)造無我之境
C.創(chuàng)造有生命力的典型意象
D.創(chuàng)造有意境的意象世界
A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品
B.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)接受
C.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品再到藝術(shù)接受
D.從藝術(shù)作品到藝術(shù)接受
最新試題
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。