A.社會性
B.精神性
C.自然性
D.物質(zhì)性
E.歷史性
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A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個性與社會性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一
E.想象與情感的矛盾統(tǒng)一
A.科學(xué)美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會美
E.技術(shù)美
A.創(chuàng)造有我之境
B.創(chuàng)造無我之境
C.創(chuàng)造有生命力的典型意象
D.創(chuàng)造有意境的意象世界
A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品
B.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)接受
C.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品再到藝術(shù)接受
D.從藝術(shù)作品到藝術(shù)接受
A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
最新試題
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
人類的審美活動是無意識的本能活動,帶有人類的先天性。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。