A.人類誕生時(shí)
B.人類脫離動(dòng)物界以后
C.人類進(jìn)入到階級社會(huì)以后
D.人類發(fā)現(xiàn)了火以前
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.精神活動(dòng)
B.實(shí)踐活動(dòng)
C.社會(huì)變革
D.精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
A.1750年
B.1745年
C.1735年
D.1725年
A.“自下而上”的實(shí)證主義
B.“自下而上”的科學(xué)實(shí)驗(yàn)
C.“自上而下”的形而上的哲學(xué)思辯
D.“自上而下”的藝術(shù)思辯
A.“自上而下”的形而上的哲學(xué)思辯
B.“自下而上”的多種手段
C.“自上而下”的感性體驗(yàn)
D.“自下而上”的理性思辯
A.“自由自覺的活動(dòng)”
B.“一切社會(huì)關(guān)系的總和”
C.“高等的精神動(dòng)物”
D.“自在自立的獨(dú)立體力”
最新試題
人類的審美活動(dòng)是無意識的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識所支配的()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。