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人的力量是身體力量和精神力量的綜合。
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成熟為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。
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“孟母三遷”的故事反映了環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的決定作用。
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孟子的“性善論”和“良知良能”分別講的是道德潛能和智能潛能。
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個(gè)體的主觀能動(dòng)性只有在外部的環(huán)境和教育條件的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用。
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格塞爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn),證明了環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。
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按環(huán)境的性質(zhì)來分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。
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成熟是指個(gè)體生活其中,影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。
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人具有某種先天素質(zhì),是在發(fā)展過程中逐步成熟的。
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成熟的主要標(biāo)志是生理方面性機(jī)能成熟,心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
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遺傳決定論認(rèn)為遺傳是決定人的發(fā)展的惟一的因素。
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