A.啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.工業(yè)革命
C.文藝復(fù)興
D.宗教改革
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.世界的發(fā)現(xiàn)
B.人的發(fā)現(xiàn)
C.科學(xué)的發(fā)現(xiàn)
D.體育的發(fā)現(xiàn)
A.尤維納利斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.雅典
B.伊利斯
C.斯巴達(dá)
D.奧林匹亞
A.776,393,292
B.776,390,293
C.760,390,294
D.760,394,294
A.三國(guó)時(shí)期
B.隋唐時(shí)期
C.唐宋時(shí)期
D.宋明時(shí)期
最新試題
以古希臘為代表的西方古代體育開(kāi)創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國(guó)、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
公元7世紀(jì)以前,阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過(guò)著游牧生活。下列運(yùn)動(dòng)中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動(dòng)()
()是古羅馬世界的標(biāo)志,在古羅馬社會(huì)生活中占有重要的地位。
在17世紀(jì)前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開(kāi)始了比賽。
“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展。”是()先生所說(shuō)。
社會(huì)主義陣營(yíng)的體育發(fā)展主要有兩個(gè)目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營(yíng)競(jìng)爭(zhēng);二是加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育,爭(zhēng)取在國(guó)際體壇上取得更大的成就。
在美國(guó)具有代表性的學(xué)校體育課程模式包含()。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
商業(yè)化促使現(xiàn)代體育的萌芽與發(fā)展,適度的商業(yè)化有助于體育的良性運(yùn)行。
世界是由多元文化構(gòu)成的,體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。