A、都司儒學(xué)
B、行都司儒學(xué)
C、衛(wèi)儒學(xué)
D、都轉(zhuǎn)運(yùn)司儒學(xué)
E、宣慰司儒學(xué)
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A、推崇程朱
B、嚴(yán)格管理學(xué)校,禁止學(xué)生議政
C、屢興文字獄
D、刪節(jié)《孟子》
E、罷??婆e
A、放松學(xué)生入學(xué)資格
B、社學(xué)制度更趨完善
C、創(chuàng)辦義學(xué)
D、按軍隊(duì)編制設(shè)學(xué)
A、王廷相
B、王守仁
C、陸九淵
D、王夫之
A、聚會制度
B、講學(xué)制度
C、議政制度
D、講會制度
A、象山書院
B、昌溪書院
C、東林書院
D、養(yǎng)正書院
最新試題
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()