A.課程設(shè)置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會下層擴展
D.逐步官方化和制度化
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A.皇帝有時要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)
A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國時期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心
D.西漢確立的社會核心價值觀影響深遠(yuǎn)
A.霾是災(zāi)難的象征
B.君權(quán)神授
C.天人感應(yīng)
D.自然規(guī)律
A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
B.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之
D.仁人者，正其道不謀其利，修其道不謀其功
A.以吏為師，以法為教
B.崇儒尚法，霸王道雜之
C.設(shè)置刺史，分區(qū)監(jiān)察
D.察舉征辟，儒釋道并重
最新試題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）