墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

老子的理想社會模式是（）。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。