A.顧愷之
B.曹仲達(dá)
C.吳道子
D.尉遲乙僧
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A.顧愷之
B.曹仲達(dá)
C.吳道子
D.尉遲乙
A.余論
B.余味
C.余音
D.余意
E.余韻
A.藝術(shù)是生活的本質(zhì)的再現(xiàn)
B.藝術(shù)表現(xiàn)想象力
C.藝術(shù)表現(xiàn)自由的感覺
D.藝術(shù)表現(xiàn)情感
E.優(yōu)秀藝術(shù)品總是天才的創(chuàng)造
A.藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義
B.藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義
C.藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義
D.藝術(shù)是形式——藝術(shù)是模仿——藝術(shù)是理念
A.先秦兩漢時(shí)期
B.魏晉至唐代
C.宋元之際
D.明清之際
最新試題
《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是()
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
以下描述審美活動(dòng)的概念特征的是()
“為了藝術(shù)而藝術(shù)”說明了哪種觀點(diǎn)?()
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來的愉悅的差別是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中,有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫是()
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學(xué)研究的重心引向()
《平復(fù)帖》是哪位西晉書法家的作品?()
下面不屬于乾隆皇帝“三希堂”三希之一的是()
《審美教育書簡(jiǎn)》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動(dòng),另一種是()