A.藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義
B.藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義
C.藝術(shù)可定義——藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義
D.藝術(shù)是形式——藝術(shù)是模仿——藝術(shù)是理念
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A.先秦兩漢時期
B.魏晉至唐代
C.宋元之際
D.明清之際
A.藝術(shù)為宇宙的心聲
B.藝術(shù)反映大自然的真相
C.藝術(shù)描摹客觀精神
D.藝術(shù)表達(dá)人的心靈
A.形式為藝術(shù)的根本
B.形式表達(dá)思想
C.形式從屬于內(nèi)容
D.形式是思想的結(jié)果
A.藝術(shù)為道之本
B.藝術(shù)為道之文
C.藝術(shù)為道之根
D.藝術(shù)為道之心
A.妙格、逸格、能格、神格
B.神格、能格、逸格、妙格
C.能格、妙格、神格、逸格
D.逸格、神格、妙格、能格
最新試題
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿,也就是學(xué)會體驗人生,使自己感受到一個有意味的、有情趣的人生,對人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說明了()
《審美教育書簡》的思想基礎(chǔ)與()有關(guān)。
下面不屬于乾隆皇帝“三希堂”三希之一的是()
美育要更好地發(fā)揮德育的作用,應(yīng)當(dāng)著重考慮美育的()功能。
《審美教育書簡》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動,另一種是()
君士坦丁凱旋門的建造方式是()
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯誤的一項是()
戲劇教育是藝術(shù)教育。