A．外來動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)
B．正確的動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)
C．直接動(dòng)機(jī)和短近動(dòng)機(jī)
D．間接動(dòng)機(jī)和長遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)
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A．感覺運(yùn)動(dòng)階段
B．思維準(zhǔn)備階段
C．思維階段
D．抽象思維階段
A．自動(dòng)技能
B．智力技能
C．熟練技巧
D．動(dòng)作技能
A．桑代克
B．斯金納
C．華生
D．布魯納
A．觀察法
B．調(diào)查法
C．臨床個(gè)案法
D．自然實(shí)驗(yàn)法
A．感覺運(yùn)動(dòng)階段
B．思維準(zhǔn)備階段
C．抽象思維階段
D．思維階段
最新試題
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（）。
下列說法中對的是（）。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成()。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（）。
“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，如果過了很長時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。
對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（）。