在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待挫折
B.讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
C.調(diào)節(jié)抱負(fù)水平
D.改善挫折情境
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在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.自覺性
B.果斷性
C.堅(jiān)持性
D.自制性
在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.先行組織者
B.支架式
C.范例式
D.自主探究
在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.否認(rèn)
B.退行
C.合理化
D.升華
在教育心理學(xué)的研究中,曾有人設(shè)計(jì)“拾柴火”的自然實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)對(duì)象是保育院的40個(gè)學(xué)生。實(shí)驗(yàn)是在冬天晚上進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的棚子里,而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里,要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖,自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動(dòng)靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了;
有的則邊走邊發(fā)出怨言;有的不敢走遠(yuǎn),只是到附近的棚子里去取濕柴。后來實(shí)驗(yàn)者對(duì)他們講了有關(guān)勇敢者的故事,于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾個(gè)月的教育和觀察,發(fā)現(xiàn)有20個(gè)孩子發(fā)生了較大的變化。
由此了解到孩子們的性格差異,有的勇敢主動(dòng),有的畏縮圖方便;有的動(dòng)搖,有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過教育改變的。
A.重視早期性格習(xí)慣的培養(yǎng)
B.充分發(fā)揮榜樣的作用
C.及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)
D.鼓勵(lì)學(xué)生自我教育
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“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
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