A.活動性
B.目的性
C.實踐性
D.預期性
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A.應試教育
B.素質(zhì)教育
C.特長教育
D.繼續(xù)教育
A.既從事體力勞動.也從事智力勞動
B.從事智力勞動或從事體力勞動
C.接受工人、農(nóng)民再教育
D.實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
A.科技發(fā)展
B.社會生產(chǎn)力
C.政治經(jīng)濟制度
D.受教育肴身心發(fā)展的客觀規(guī)律
A.人才培養(yǎng)的規(guī)格
B.受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律
C.人的精神因素
D.階級意惠
A.培根
B.康德
C.席勒
D.盧梭
最新試題
“素質(zhì)教育”就是針對我國的“應試教育”而提出來的。
在我國古代的教育中,不存在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定,二是就教育所要培養(yǎng)出的人個人價值作出規(guī)定。
現(xiàn)階段我國的教育目的是1985年《決定》中規(guī)定的。
現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
素質(zhì)教育是一個宏觀的指導方針,是一種特殊的教育模式。
創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。
1985年《中華人民共和國憲法》指出了“四有、兩愛、兩精神”的表述。
人的全面發(fā)展學說的基本內(nèi)容或基本觀點有哪些?
提高學生感受美的能力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。