A.蓋倫
B.哈維
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
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D.《醫(yī)家十要》
E.《萬病回春》
A.將實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對(duì)比
B.保證每個(gè)受試者得到最佳診治手段
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實(shí)驗(yàn),并絕對(duì)不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時(shí),寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.周恩來,1939年12月
B.毛澤東,1939年12月
C.毛澤東,1947年9月
D.劉少奇,1947年9月
E.朱德,1947年9月
A.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的產(chǎn)物,現(xiàn)已過時(shí)
B.醫(yī)德境界太高,高不可攀
C.社會(huì)主義醫(yī)德的標(biāo)志,在醫(yī)德實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準(zhǔn)則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實(shí)中的調(diào)節(jié)功能
A.毫無自私自利之心
B.對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任
C.對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱
D.國(guó)際主義精神
E.對(duì)技術(shù)精益求精,毫不利己專門利人
A.醫(yī)術(shù)
B.仁術(shù)
C.人術(shù)
D.技術(shù)
E.藝術(shù)
A.張仲景的《傷寒雜病論》
B.孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》
C.陳實(shí)功的《五戒十要》
D.肖綱的《勸醫(yī)論》
E.李梃的《醫(yī)學(xué)入門》
A.藥王
B.大醫(yī)
C.蒼生大醫(yī)
D.神醫(yī)
E.真人
最新試題
下列中國(guó)古代醫(yī)德思想中不包括()
西方早有明確規(guī)定而在中國(guó)古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()
《紀(jì)念白求恩》的作者和寫作年代是()
孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是()
古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱作是()
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()
《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是()
被稱為“藥王”的我國(guó)古代名醫(yī)是()
對(duì)白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是()
上述著作中被美國(guó)的《生命倫理學(xué)百科全書》第一版的附錄(第四卷)收錄,被認(rèn)為是世界上較早的醫(yī)德法典的是()