單項選擇題作為道德人生的最高境界，道德主體對道德的認(rèn)知已經(jīng)達到了所謂的“化境”，對自我與世界、絕對與相對、道德判斷與決策等等的對立統(tǒng)一的認(rèn)識都已達到爐火純青境界的發(fā)展階段是（）
A.無律階段
B.他律階段
C.自律階段
D.自由階段
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1.單項選擇題“我們對個性予以極大的，在原則上是不尋常的尊重。”它的提出者是（）
A.杜威
B.赫爾巴特
C.馬卡連柯
D.盧梭
2.單項選擇題學(xué)校道德教育不像一般社會影響那樣處于自然、無序狀態(tài)，難以控制。學(xué)校德育作為人的最具教育自覺的一部分活動，總是有目的、有計劃、有組織的影響過程，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
3.單項選擇題德育影響在價值選擇上不可能不考慮選擇積極的價值內(nèi)容和最有利于德育對象品德發(fā)展的教育方式，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
4.單項選擇題道德教育過程可以從知、情、意、行任何一個心理環(huán)節(jié)開始，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
5.單項選擇題在德育過程中既是德育的對象，同時也是德育主體的是（）
A.教育者
B.受教育者
C.德育內(nèi)容
D.德育方法
最新試題
品德的構(gòu)成要素有哪些？
題型：問答題
簡述在道德教育中，如何有效運用規(guī)則和紀(jì)律。
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在學(xué)校教育中，如何通過師生關(guān)系促進學(xué)生的品德形成與社會性發(fā)展？
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簡述學(xué)校德育隱性課程的特點。
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德育目標(biāo)是德育過程的出發(fā)點和歸宿，是組織德育活動的基本依據(jù)。
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相對于學(xué)校教育、社會教育而言，家庭教育的自我取向性、現(xiàn)實性、功利性、從眾性等特征比較明顯。
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德育價值得以重現(xiàn)的社會背景有哪些？
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在學(xué)校教育實踐中，可以將公民教育和道德教育有機結(jié)合起來，通過推行公民教育來促進德育的實施，并以此代替德育。
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兒童個體的品德形成與社會性發(fā)展是一種生活經(jīng)驗過程和社會實踐過程。
題型：判斷題
學(xué)校德育測評的組織和實施主要包括測評時間與時機的選擇、測評空間的組織、測評人員的選用以及組織實施的一般步驟四個方面。
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