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A.剛性授權(quán)
B.柔性授權(quán)
C.完全授權(quán)
D.惰性授權(quán)
E.模糊授權(quán)
A.疏通是關(guān)鍵，有沒有方向無所謂
B.只要引導(dǎo)方向正確，采用什么手段都可以
C.疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ)
D.引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿
E.疏通和引導(dǎo)沒有什么聯(lián)系
A.服從性
B.受動性
C.對象性
D.源泉性
E.不擔(dān)任職務(wù)或擔(dān)任較低職務(wù)
A.領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
B.領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾
C.被領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
D.領(lǐng)導(dǎo)者的主觀指導(dǎo)與客觀環(huán)境的矛盾
E.領(lǐng)導(dǎo)決策與執(zhí)行的矛盾
A.講政治原則
B.講學(xué)習(xí)原則
C.統(tǒng)一規(guī)范原則
D.客觀公正原則
最新試題
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是（）
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和社會大發(fā)展是極少數(shù)的高級領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會的成果，更是廣大民眾的理想追求。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。