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A.其目的是把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的人；
B.其對象是作為社會整體成員的兒童和青少年；
C.其手段是教師完整的個性；
D.其過程是一個運(yùn)用智力的復(fù)雜的腦力勞動和體力勞動
A.原始社會沒有專門人員從事教育活動；
B.奴隸社會教育活動實(shí)現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)；
C.封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，非官莫屬；
D.資本主義社會，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁
A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提；
C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因；
D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
A.價(jià)值觀念模糊；
B.育人意識退化；
C.角色意識淡化；
D.敬業(yè)精神弱化
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求；
B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)；
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則；
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
最新試題
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德起源問題概括起來主要有（）
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）
主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）