（）打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實學(xué)，提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

將預(yù)先擬定的問題寫在策上，即（），應(yīng)考者解答策問中的問題，叫作（）。

墨家私學(xué)代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨辟新徑。

漢代太學(xué)是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場所，故（）就成了太學(xué)最重要的任務(wù)。

古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學(xué)官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務(wù)，對一般人民進(jìn)行（）的思想教化。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。