A.領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者
B.領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
C.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、具體任務(wù)
D.相關(guān)環(huán)境條件
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A.腐敗墮落
B.缺乏誠信
C.個人至上
D.心靈
A.開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面
B.全面深化改革
C.推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)體制的改革
D.迎接世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)
A.解放思想
B.實事求是
C.與時俱進(jìn)
D.開拓創(chuàng)新
A.主人與公仆的關(guān)系
B.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
C.對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系
D.局部與整體的關(guān)系
A.權(quán)力過分集中
B.組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不科學(xué)
C.領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)的缺失
D.領(lǐng)導(dǎo)體制的超穩(wěn)定
最新試題
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
團(tuán)隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團(tuán)隊，增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作能力，提升個人和團(tuán)隊的績效。那么面對不同的團(tuán)隊角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是（）
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強(qiáng)效用的能力，協(xié)同力通過對組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運(yùn)營健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括（）
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。