信仰在人生中的作用？

我國進(jìn)入全面對外開放時(shí)期后應(yīng)該如何維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全？

簡述鄧小平的歷史貢獻(xiàn)

共產(chǎn)主義信仰有哪些特點(diǎn)？

馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時(shí)候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。”結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國參與經(jīng)濟(jì)全球化的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬@個(gè)論斷的理解。

如何理解“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的關(guān)系，為什么說把人與自然、人與人的關(guān)系聯(lián)系起來，為解決環(huán)境問題提供了基本方法論？

試論生態(tài)文明的含義和要求。

試述國家經(jīng)濟(jì)安全概念與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)安全概念的異同？

遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡快拿出誠意彌補(bǔ)欠債，發(fā)展中國家也要審時(shí)度勢減少環(huán)境損害；但落實(shí)這個(gè)原則，從觀念到行動(dòng)困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和在應(yīng)對國際金融危機(jī)中的出色表現(xiàn)，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。對此，國際上既有對中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和中國道路的稱贊，也有所謂的“中國責(zé)任論”和“中國威脅論”的指責(zé)。談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何用當(dāng)代中國馬克思主義的理論視野來科學(xué)地把握中國的發(fā)展和中國的國際地位。