學(xué)位論文如何體現(xiàn)學(xué)術(shù)精神？

新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家的主權(quán)和安全始終被放在對(duì)外關(guān)系的首位，也成為了實(shí)現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國(guó)對(duì)外開放的實(shí)踐，分析如何在新的形勢(shì)下更有效地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和安全。

當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等方面出現(xiàn)了許多令人矚目的新變化。為什么說(shuō)這些新變化并沒有改變當(dāng)代資本主義的根本性質(zhì)當(dāng)代資本主義能夠?qū)崿F(xiàn)自我調(diào)整的內(nèi)在原因是什么？

試論生態(tài)文明的含義和要求。

恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō)，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”結(jié)合中國(guó)的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

簡(jiǎn)述馬克思主義在當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)與回應(yīng) 

思考如何解決三農(nóng)問題？

馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有當(dāng)一切民族都卷入競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)的時(shí)候，保持已創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力才有了保障。”結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這個(gè)論斷的理解。

試述改革開放以來(lái)馬克思主義黨建理論的新發(fā)展。

怎樣理解科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)？