“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過(guò)程中，還為學(xué)生今后與各個(gè)階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

手工業(yè)時(shí)期，（）往往以代表性形象主導(dǎo)著整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。

從普及與提高的兩個(gè)層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

高技術(shù)風(fēng)格核心內(nèi)容是將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中技術(shù)的因素提取出來(lái)加以夸張?zhí)幚矶纬傻囊环N符號(hào)的效果，（）這些普通的機(jī)械內(nèi)容被賦予了新的美學(xué)意義。

標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時(shí)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）。

20世紀(jì)初，歐洲大陸興起了一場(chǎng)革命性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”，它們的共同點(diǎn)在于以“機(jī)器美學(xué)”的觀點(diǎn)體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實(shí)質(zhì)的理想形式，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中（）對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響最為明顯。

創(chuàng)造性能力的發(fā)掘和塑造，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)和開(kāi)拓精神是（）的培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)。

由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔的特征，同時(shí)又具有鮮明的個(gè)人表現(xiàn)和象征性風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛(ài)，得到了較大發(fā)展的是（）。

當(dāng)（）意識(shí)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史階段得以升華為自覺(jué)的追求時(shí)，人類(lèi)的設(shè)計(jì)文明便進(jìn)入了新的時(shí)期。

通過(guò)與企業(yè)界、與市場(chǎng)的頻繁接觸，能夠從本質(zhì)上改變對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的狹隘認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)出具備（）和實(shí)際操作能力的新一代設(shè)計(jì)人才。