A.“物”
B.“裝飾”
C.“場地”
D.“時(shí)間”
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A.影視設(shè)計(jì)
B.交通工具設(shè)計(jì)
C.網(wǎng)頁設(shè)計(jì)
D.個人形象設(shè)計(jì)
A.“AI設(shè)計(jì)”
B.“VI設(shè)計(jì)”
C.“CI設(shè)計(jì)”
D.“MI設(shè)計(jì)”
A.藝術(shù)與手工藝運(yùn)動
B.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動
C.新藝術(shù)運(yùn)動
D.新工藝美術(shù)運(yùn)動
A.伊頓
B.瓦根菲爾德
C.郝爾曼•穆特修斯
D.亨利•凡德•菲爾德
A.赫伯特? 亞歷山大? 西蒙
B.喬納森? 艾維
C.佛里茲? 漢森
D.米斯? 凡? 德羅
最新試題
由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實(shí)用功能的理解。
人類的設(shè)計(jì)意識產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時(shí)期是（）。
通常一個設(shè)計(jì)組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計(jì)組織職位、設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)及（）。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)該主要強(qiáng)調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補(bǔ)充和更新基礎(chǔ)。
恰恰證明了人類設(shè)計(jì)意識產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識”論述。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。
某時(shí)期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時(shí)期指的是（）。
在設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計(jì)能力。
包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作，它在功能處理上的特點(diǎn)有（）。
導(dǎo)致了手工藝技術(shù)局限的是（）。