A.義利結(jié)合
B.崇尚精神
C.理想主義
D.實(shí)用主義
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A.理想不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
B.新時(shí)代的理想需要賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求的艱苦奮斗精神
C.艱苦奮斗可以避免對(duì)物質(zhì)利益的要求
D.艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的權(quán)宜之計(jì)
A．逆境往往可以把人打倒和打垮
B．受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)
C．逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性
D．要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境
A.在一定條件下理想可以轉(zhuǎn)化成未來(lái)的現(xiàn)實(shí)
B.不能脫離現(xiàn)實(shí)而空談理想
C.理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素
D.理想中包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件
A.擴(kuò)大理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一
B.用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想
C.用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)
D.擴(kuò)大理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立
A.達(dá)到總體小康
B.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
C.建立共產(chǎn)主義社會(huì)
D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
最新試題
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。