多項(xiàng)選擇題司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!边@段話說明()

A.逆境往往可以把人打倒和打垮
B.受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問
C.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性
D.要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境


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1.多項(xiàng)選擇題以辯證的思想方法來看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,對(duì)“理想中包含著現(xiàn)實(shí)”這一表述的正確理解是()

A.在一定條件下理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實(shí)
B.不能脫離現(xiàn)實(shí)而空談理想
C.理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素
D.理想中包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件

3.多項(xiàng)選擇題現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下()

A.達(dá)到總體小康
B.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
C.建立共產(chǎn)主義社會(huì)
D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于大學(xué)生在中國夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,以下說法不正確的是()

A.立志做大事
B.立志當(dāng)高遠(yuǎn)
C.立志須躬行
D.立志應(yīng)從己

5.單項(xiàng)選擇題“得其大者可以兼其小?!备鶕?jù)這句話,對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系判斷錯(cuò)誤的是()

A.社會(huì)理想對(duì)于個(gè)人理想來說具有包容性
B.社會(huì)理想是每個(gè)人理想的總和
C.社會(huì)理想為個(gè)人理想提供方向性指導(dǎo)
D.社會(huì)理想為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供條件

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戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程,戀愛成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。

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我國選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。

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一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。

題型:多項(xiàng)選擇題

奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()

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道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

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從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列說法中體現(xiàn)了修德的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題