地方紳士也屬于辛亥革命的參與者之一。

儒家采用的是（）的方式考慮問題。

“知識(shí)就是力量”這句話出自弗朗西斯.培根。

漢武帝時(shí)期，太學(xué)只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量弟子，到東漢中期，太學(xué)生已達(dá)到三萬(wàn)多人。該現(xiàn)象反映了（）

蕭公權(quán)曾說：“儒家之政治思想，態(tài)度本為樂觀，至桓譚、王符、崔寔、荀悅諸人始漸露悲觀之意，不復(fù)堅(jiān)持圣君賢相、歸仁化義之崇高理想，而欲以任刑參霸之術(shù)為補(bǔ)綻治標(biāo)之方?！笔捁珯?quán)認(rèn)為桓譚諸人（）

下列人物不屬于儒學(xué)發(fā)展第二時(shí)期的是（）。

人類一切的問題，最高、最核心、最關(guān)鍵的問題都是（）。

下列選項(xiàng)中（）是康有為的代表作品。

孔子主張君君、臣臣、父父、子子，荀子認(rèn)為“天子勢(shì)位至尊”，韓非子把君主作為“人主”，董仲舒提出“唯天子受命與于天，天下受命于天子”。據(jù)此可知，董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是（）

1998年的世界哲學(xué)大會(huì)上第一次有了亞洲人在全體大會(huì)上發(fā)言。