A.注重分析的邏輯性思維
B.以己度物的類(lèi)比式思維
C.物我同一的整體性思維
D.直尋妙悟的直覺(jué)式思維
E.精確嚴(yán)密的理性思維
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A.風(fēng)骨
B.氣韻
C.頓悟
D.境界
A.儒家
B.道家
C.佛教
D.法家
A.人類(lèi)社會(huì)歷史積淀物
B.文學(xué)藝術(shù)
C.以文教化
D.人類(lèi)之間進(jìn)行交流所普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)
最新試題
王夫之的作品是()
()和興寄是唐詩(shī)兩個(gè)重要的質(zhì)素,也是后人評(píng)論唐詩(shī)的兩個(gè)重要范疇。
()是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰(xié)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專(zhuān)著,成書(shū)于公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間。
()是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。
魏晉時(shí)期,國(guó)家政權(quán)更替頻繁,思想自由開(kāi)放。文化上得到了巨大的發(fā)展,()誕生了影響后世的大家。
《尚書(shū)》是五經(jīng)之一,歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū),其首篇《()》,因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事,因此更受歷代讀書(shū)人的推崇,其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為()個(gè)時(shí)期。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá),()都有偉大成就。
何景明的作品是()。
詩(shī)之法有五:曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、()。