產(chǎn)生于春秋中期的《詩經(jīng)》作為中國文學史上第一部詩歌總集，所收錄的是中國最早出現(xiàn)的純文學作品，因此詩在很長的歷史時期內(nèi)，實際上是文學的代稱，關于詩的理論批評也就具有文學批評的普遍指導性。（）

《尚書》是五經(jīng)之一，歷來為儒家奉為圣書，其首篇《（）》，因標榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書人的推崇，其中所記故事也歷來被視為唐、虞盛世的真實史實。

《與東方左史虬修竹篇》全詩造境壯美，基調樂觀豪放，語言質樸明快，以擬人化方式，寓言式特點，充滿浪漫情調，反映出詩人當時積極的人生理想與樂觀的心態(tài)。（）

“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。

“意物文”與“（）”的各自關系，是寫作應處理的兩大難題。

《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價值思想。

為推動當時社會的變革和發(fā)展，諸子百家的學術爭鳴異常活躍，在文學思想領域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學派是（）的文論主張。

（）是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結構嚴密、論述細致的文學理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。

（）是宋代文學家黃庭堅寫給外甥洪駒父的一封信。

李漁的作品是（）