“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫作應(yīng)處理的兩大難題。

詩之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。

漢代初期，統(tǒng)治者奉行與民“休養(yǎng)生息”政策，經(jīng)濟迅速得到了恢復(fù)。（）

趙翼論詩提倡創(chuàng)新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發(fā)展的眼光來看，各個時代都有其標領(lǐng)風騷的人物，不必為古人是從。詩歌也應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展。（）

為推動當時社會的變革和發(fā)展，諸子百家的學(xué)術(shù)爭鳴異常活躍，在文學(xué)思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學(xué)派是（）的文論主張。

產(chǎn)生于春秋中期的《詩經(jīng)》作為中國文學(xué)史上第一部詩歌總集，所收錄的是中國最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品，因此詩在很長的歷史時期內(nèi)，實際上是文學(xué)的代稱，關(guān)于詩的理論批評也就具有文學(xué)批評的普遍指導(dǎo)性。（）

王夫之的作品是（）

李漁的作品是（）

漢代是中國歷史上科技與文化非常輝煌的一個時期。國家也非常重視教育和學(xué)識。東漢桓帝時，僅太學(xué)生就號稱有3萬人。（）

代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為（）個時期。