（）是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》。

（）是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專(zhuān)著，成書(shū)于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。

《尚書(shū)》是五經(jīng)之一，歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū)，其首篇《（）》，因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書(shū)人的推崇，其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。

建安以前，中國(guó)沒(méi)有文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)著。但是，先秦的《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》，兩漢的《史記》、《漢書(shū)》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學(xué)的言論，這些言論或提出了一些文學(xué)批評(píng)的根本原則，或評(píng)述古代及當(dāng)代的文學(xué)作品，雖然只是一些片段，對(duì)后代的文學(xué)批評(píng)卻起了很大的（）的作用。

代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為（）個(gè)時(shí)期。

“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫(xiě)作應(yīng)處理的兩大難題。

（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。

（）和興寄是唐詩(shī)兩個(gè)重要的質(zhì)素，也是后人評(píng)論唐詩(shī)的兩個(gè)重要范疇。

（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫(xiě)給外甥洪駒父的一封信。

詩(shī)之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。