A.有助于明確科學(xué)研究的對(duì)象
B.有助于正確把握研究的界限
C.如果將兩者對(duì)立起來,可能會(huì)產(chǎn)生以歷史唯物主義或倫理學(xué)去取代或否認(rèn)心理學(xué)對(duì)品德的研究的傾向,從而導(dǎo)致品德心理學(xué)的取消
D.如果認(rèn)為二者毫無區(qū)別,可能會(huì)產(chǎn)生完全拋開或無視社會(huì)道德的影響,孤立的研究個(gè)體品德的形成和發(fā)展的錯(cuò)誤傾向
E.有利于克服認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的一些誤區(qū)
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A.脫離有典型意義的某些個(gè)體的言行表現(xiàn),純抽象地探討道德規(guī)范的演變
B.完全拋開或無視社會(huì)道德的影響,孤立的研究個(gè)體品德的形成和發(fā)展
C.用心理學(xué)的研究去解釋社會(huì)道德的起源與發(fā)展動(dòng)力
D.重蹈社會(huì)學(xué)中心理學(xué)主義的覆轍
E.片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)性與階級(jí)性,以歷史唯物主義或倫理學(xué)去取代或否認(rèn)心理學(xué)對(duì)品德的研究
A.無意的偶然表現(xiàn)
B.模仿他人的行為
C.極不穩(wěn)定的
D.形成品德的前奏
E.他已經(jīng)具備相應(yīng)的品德的具體體現(xiàn)
A.道德行為方式是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的外部表現(xiàn)
B.道德行為方式是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向
C.一種道德行為可能由于不同的道德動(dòng)機(jī)引起
D.為了實(shí)現(xiàn)一種道德動(dòng)機(jī),可以采取不同的道德行為方式
E.作為品德構(gòu)成的兩個(gè)最主要成分,二者之間的溝通有賴于道德信念
A.皮亞杰
B.拉斯
C.西蒙
D.班杜拉
E.哈明
A.可能是3歲
B.其道德判斷能力處于可逆階段
C.其道德判斷能力發(fā)展處于自我中心階段
D.已經(jīng)具備他律道德
E.尚不具備自律道德
最新試題
請說明道德與品德的關(guān)系及明確兩者關(guān)系的必要性。
群體具有以下()特點(diǎn)。
耶基斯和多德森研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高()。
關(guān)于知識(shí)的應(yīng)用,下列哪一判斷是正確的?()
橫向遷移可以進(jìn)一步地分為()。
心理衛(wèi)生工作一般分為三級(jí)水平,其三級(jí)水平是()。
學(xué)生活動(dòng)微觀而最直接的環(huán)境是()。
道德感是一種()。
在問題教學(xué)的提出問題階段,教師必須要注意()。
教師觀察力應(yīng)該具有的特點(diǎn)是()。