A.現(xiàn)代監(jiān)獄不是用皮鞭規(guī)訓(xùn)犯人,而是用一套知識(shí)裝備起來(lái)的權(quán)力技術(shù)馴服犯人
B.在使用規(guī)訓(xùn)的知識(shí)馴服人并使人有用的意義上,學(xué)校、工廠、醫(yī)院和軍營(yíng)都是一種現(xiàn)代監(jiān)獄
C.我們生活在一個(gè)教師-法官、醫(yī)生-法官、教育家-法官、“社會(huì)工作者”-法官的社會(huì)里
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A.常識(shí)不僅反映生活,而且指導(dǎo)生活
B.常識(shí)網(wǎng)羅了各種意義,沒(méi)有它,社會(huì)就不能存在
C.常識(shí)構(gòu)成了我們理解的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有它,日常經(jīng)驗(yàn)無(wú)法組織也無(wú)法表達(dá)
A.社會(huì)科學(xué)的解釋是在先前社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)上的重新解釋
B.社會(huì)科學(xué)的解釋是對(duì)常人對(duì)社會(huì)世界解釋的解釋
C.由常識(shí)解釋建構(gòu)的社會(huì)是社會(huì)科學(xué)解釋的對(duì)象,因此是原始的構(gòu)想
A.互動(dòng)的情境雖或有先前的定義,但要在互動(dòng)的當(dāng)下獲得一個(gè)一致的公認(rèn)的實(shí)在定義,表演是必需的,因?yàn)楫?dāng)下的情境不會(huì)自我界定
B.互動(dòng)情境中始終存在讓互動(dòng)崩塌的因素,這就需要通過(guò)表演式的互動(dòng)加以控制,以使互動(dòng)得以繼續(xù)和完成
C.每一個(gè)人在確定的社會(huì)舞臺(tái)上都擔(dān)任一個(gè)角色,只有嚴(yán)格按照劇本,演好自己的角色,社會(huì)生活才能按部就班
A.葉公好龍
B.草木皆兵
C.掩耳盜鈴
D.杯弓蛇影
A.客觀實(shí)在本身
B.被人們的看法建構(gòu)起來(lái)的“實(shí)在的圖景”
最新試題
康德的倫理觀中,認(rèn)為人類(lèi)理性立法的基本準(zhǔn)則是()。
貢斯當(dāng)在思想立場(chǎng)上持中庸調(diào)和的觀點(diǎn),下列屬于他的觀點(diǎn)的是()。
古希臘第一個(gè)學(xué)園是誰(shuí)開(kāi)辦的?()
托馬斯·杰斐遜在美國(guó)早期發(fā)展過(guò)程中的政績(jī)主要有()。
托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨(dú)立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等,其誕生的時(shí)間順序是()。
1791年,托馬斯·杰斐遜和原屬聯(lián)邦黨的()等人組建共和黨(1794年改名民主共和黨)并成為該黨領(lǐng)袖。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識(shí)》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等,其誕生的先后順序是()。
美國(guó)獨(dú)立是西方國(guó)際政治發(fā)展歷程中的大事,其國(guó)際性影響主要體現(xiàn)為()。
黑格爾思想包含下列哪幾方面?()
下列屬于杜威新自由觀念特點(diǎn)的是()。