以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。

教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）

學(xué)校教育是一種專門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）

教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）

在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）

素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì)，包括（）。

十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。