A.人們應(yīng)該忽視直接聯(lián)系和表面聯(lián)系,重視間接聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系
B.聯(lián)系是客觀的,但我們可以改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系
C.人們可以創(chuàng)造聯(lián)系為美好生活服務(wù)
D.人們可以改變規(guī)律為人類造福
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A.任何事物之間都存在必然聯(lián)系
B.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系
C.事物之間的必然聯(lián)系是不固定的聯(lián)系
D.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀聯(lián)系
A.建立新的聯(lián)系是人們主觀臆造的結(jié)果
B.某些復(fù)雜具體事物的聯(lián)系不一定依賴條件
C.人們可根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系
D.人們無法把握事物復(fù)雜多樣的本質(zhì)聯(lián)系
A.遠(yuǎn)大理想是共同理想的凝練和精華
B.共同理想是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必經(jīng)階段
C.遠(yuǎn)大理想和共同理想互為前提和基礎(chǔ)
D.遠(yuǎn)大理想屬于社會理想,共同理想屬于個人理想
A.理想是對社會現(xiàn)實的反映
B.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實
C.理想受到物質(zhì)社會條件的制約
D.理想是激勵人們奮發(fā)進(jìn)取的精神動力
A.規(guī)律是人們經(jīng)過經(jīng)驗積累創(chuàng)造的
B.主觀能動性的發(fā)揮要以理論學(xué)習(xí)為前提
C.只要發(fā)揮主觀能動性就能把事情做好
D.要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合
最新試題
浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī),引導(dǎo)社會資本“上山入林”,使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明()。
自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項目以來,幾代短道速滑運動員奮勇拼搏,為國爭金奪銀,展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格,彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()①站在不同的立場上會有不同的價值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強(qiáng)拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提④在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活。”這些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂?,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點包含的共同哲理是()。
長征時,是什么激勵著紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價值追求。這生動說明()。
下列對我國實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是()。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L?。”近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對象,項目安排,資金使用等六個精準(zhǔn),實行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會保障兜底等五個一批……這表明()①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()。
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點是()