變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產(chǎn)生的文體。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當為“二二一二”式。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。