設(shè)計批評的對象既可以是設(shè)計現(xiàn)象，又可以是（）。

德國是現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計，以簡潔的造型馳譽設(shè)計界。

人作為社會的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài)，那么未來設(shè)計應(yīng)是（）。

（）的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。

（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢，是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。

下列不屬于設(shè)計批評標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

（）是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。

（）是造成手工業(yè)時代設(shè)計師工匠、藝人身份形成的主要原因。

瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時，認(rèn)為“設(shè)計是三項藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

進(jìn)行設(shè)計調(diào)研的第一步是什么？（）