A.實(shí)行邦聯(lián)制
B.實(shí)現(xiàn)民族平等
C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國(guó)的民族問(wèn)題逐步得到解決
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A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財(cái)富
A.人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定
B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放
C.國(guó)家統(tǒng)一和邊防鞏固
D.社會(huì)發(fā)展和民族發(fā)展
E.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)
A.封建制度
B.封建農(nóng)奴制度
C.奴隸制度
D.資本主義制度
E.原始公社制度殘余
A.《阿詩(shī)瑪》
B.《格薩爾》
C.《江格爾》
D.《瑪納斯》
E.《嘎達(dá)梅林》
A.維吾爾族
B.壯族
C.蒙古族
D.滿族
E.回族
最新試題
民族發(fā)展的非常態(tài)發(fā)展,包括極度緩慢發(fā)展、停滯甚至?xí)簳r(shí)倒退等類型。
中國(guó)自公元前221年就開始了形成與鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大歷程。
民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的()、()、()和()。
民族的共同歷史淵源主要是指民族起源的()。
民族問(wèn)題是()發(fā)展的產(chǎn)物。
民族的發(fā)展可以超越社會(huì)總體發(fā)展限度。
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。
民族教育是加快()和()發(fā)展的基礎(chǔ),是提高()的主要途徑。
民族是社會(huì)的民族,民族總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。