單項(xiàng)選擇題遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）。
A.現(xiàn)實(shí)性
B.必然性
C.方向性
D.可能性
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1.單項(xiàng)選擇題機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）。
A.階段性
B.整體性
C.不均衡性
D.互補(bǔ)性
2.單項(xiàng)選擇題依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，兒童尊重權(quán)威，維護(hù)普遍的社會(huì)秩序是道德發(fā)展到（）的表現(xiàn)。
A.第三階段
B.第四階段
C.第五階段
D.第六階段
3.單項(xiàng)選擇題我國古代“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之具黑”的說法，突出了（）在人的發(fā)展中的作用。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
4.單項(xiàng)選擇題教育教學(xué)工作之所以要循序漸進(jìn)，其原因在于（）。
A.學(xué)生知識(shí)、能力是不一樣的
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.人的身心發(fā)展具有順序性和階段性
D.教育活動(dòng)受人的遺傳素質(zhì)的制約
5.單項(xiàng)選擇題主張根據(jù)兒童的興趣和需要去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的教育家是（）。
A.柏拉圖
B.洛克
C.華生
D.杜威
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我國德育的重點(diǎn)具體說應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)（）
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