A.是教師對自己所承擔(dān)的任務(wù)、應(yīng)盡的義務(wù)的自覺態(tài)度
B.教師應(yīng)把個人發(fā)展前途同國家、民族乃至人類的命運聯(lián)系起來
C.在學(xué)校中體現(xiàn)為以學(xué)生為本
D.以上都對
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A.神的意志的體現(xiàn)
B.人的先驗“善良意志”的產(chǎn)物
C.特定社會群體在共同生活和交往中，基于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實要求所達(dá)成的“道德共識”
D.不特定社會群體在共同生活和交往中，基于利益的獲取和分配所達(dá)成的“社會契約”
A.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
B.對教師道德行為進(jìn)行評價的最一般概念是“善”和“惡”
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
A.教師職業(yè)的特殊利益和要求
B.教師職業(yè)活動和教育規(guī)律
C.一定社會經(jīng)濟關(guān)系客觀要求
D.當(dāng)代社會的教育目的
最新試題
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
促進(jìn)師德交流與合作的有效途徑包括（）。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評價不合格，也不能實行“一票否決”。（）
開展（）活動，首先要堅持實事求是的原則，按照評價標(biāo)準(zhǔn)，堅實擺事實，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。
盡管學(xué)生都是不同的個體，在教育教學(xué)中，教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色，多角度處理問題。（）
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或組織根據(jù)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對教師的職業(yè)（）做出的考察和價值判斷。
用好師德評價結(jié)果，樹立師德楷模，加強教師隊伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的，這也是發(fā)展性師德評價的初衷。（）
學(xué)高為師，教師要做大國工匠的（）。