榮格認(rèn)為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠(yuǎn)祖具有的一切（）沖動(dòng)。

榮格的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

“求其聰明，而不知養(yǎng)之善”正是現(xiàn)代教育的通病。

良好的品德主要包括愛(ài)、尊敬、同情、（）等六種品質(zhì)。

不安全型兒童由于安全需要得不到適當(dāng)滿足，因而缺乏適應(yīng)新的環(huán)境的（）與自我價(jià)值感。

社交焦慮體現(xiàn)為在公眾場(chǎng)合幼兒會(huì)臉紅、不說(shuō)話，依附父母或想躲起來(lái)。

價(jià)格面具指人為適應(yīng)社會(huì)生活，扮演不同（），好像帶著面具，以維持與他人的良好關(guān)系。

發(fā)展不成熟導(dǎo)致行為問(wèn)題，這些不成熟可分為生理、（）等方面的不成熟。

新生兒對(duì)人臉的偏愛(ài)反映了兒童早期對(duì)（）客體與非人類客體的區(qū)分。

教育必須為變化做好準(zhǔn)備，使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。