埃里克森不再?gòu)?qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

榮格認(rèn)為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠(yuǎn)祖具有的一切（）沖動(dòng)。

學(xué)會(huì)禮貌而安靜地（）對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一個(gè)很基本的社會(huì)交往技能。

社會(huì)洞察力，即分析自我、他人、群體及社會(huì)真相的一種能力。這種能力能幫助教師發(fā)現(xiàn)孩子真實(shí)的（）需要。

教育要盡可能用藝術(shù)化的方式讓孩子體會(huì)到各種（）與善，從而豐富孩子的內(nèi)涵。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，幼兒社會(huì)教育由舊式的（）教育過(guò)渡到新式的制度化教育。

陳鶴琴和張宗麟的研究，對(duì)當(dāng)今幼兒社會(huì)教育課程的構(gòu)建仍然很有啟發(fā)。

幼兒期兒童開(kāi)始有自我意識(shí)，并發(fā)展自己的（），教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。

榮格的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

（）作用是個(gè)體認(rèn)為自己與另一個(gè)人相似，并且有意無(wú)意地發(fā)現(xiàn)以那個(gè)人的方式行動(dòng)能給自己帶來(lái)滿足。