問答題終身教育論所要回答的基本問題是什么？
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社會(huì)有多少領(lǐng)域，就有多少社會(huì)學(xué)分科，這個(gè)預(yù)測來自于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
湯因比在其著作《歷史研究》中，將文明分為三種模式，即（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
不論是對對象的批判，還是對主體精神狀態(tài)的批判，都是對什么的批判？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
現(xiàn)代意義是人類學(xué)創(chuàng)立于十九世紀(jì)中葉，奠基人為（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
靈魂觀的必然發(fā)展是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
第二次世界大戰(zhàn)以來的頭一個(gè)十年，人類開始了（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步使整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了日益大型化和復(fù)雜化的趨勢。
題型：判斷題
人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的土壤是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
歐洲中世紀(jì)，人被認(rèn)為是由神創(chuàng)造的，人的本質(zhì)即什么的體現(xiàn)？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
人們必須借助人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)去（）。
題型：多項(xiàng)選擇題