單項(xiàng)選擇題墨翟認(rèn)為法源于（），它具有賞善罰惡的功能。
A.神
B.天志
C.上帝
D.人性
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1.單項(xiàng)選擇題中國(guó)歷史上最早將禮與法結(jié)合起來(lái)，以“法治”充實(shí)“禮治”的思想家是（）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
2.多項(xiàng)選擇題周公制禮的基本原則是（）。
A.親親
B.尊尊
C.長(zhǎng)長(zhǎng)
D.男女有別
3.單項(xiàng)選擇題子產(chǎn)和孔丘都主張寬猛結(jié)合，但是（）。
A.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以寬為主，孔丘則以猛為主
B.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以猛為主，孔丘則以寬為主
C.子產(chǎn)寬“少數(shù)”，猛“少數(shù)”
D.孔丘寬“眾人”，猛“眾人”
4.單項(xiàng)選擇題“不法先王，不是禮義”是（）的思想。
A.鄧析
B.老子
C.子產(chǎn)
D.孔子
5.多項(xiàng)選擇題西周的“以德配天’包含兩層含義，分別是（）。
A.求上帝的保佑
B.上帝立周
C.動(dòng)搖了神權(quán)
D.強(qiáng)調(diào)德治，弱化天命
最新試題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來(lái)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王守仁并不主張利用我國(guó)古代已存在的保甲制度來(lái)貫徹封建禮法。
題型：判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。
題型：判斷題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型：判斷題
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題