多項選擇題()可謂多黨制的典型。
A.法國
B.德國
C.日本
D.意大利
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1.多項選擇題17世紀英國思想家洛克以掌握立法權的人數(shù)的多少為標準,把政體分為()。
A.君主政體
B.共和政體
C.民主政體
D.寡頭政體
2.多項選擇題政治權利的內(nèi)容在早期關于人權的若干歷史經(jīng)典文獻中就有明確體現(xiàn),這些文獻包括()和《權利宣言》等等。
A.《權利法案》
B.《人權宣言》
C.《美國獨立宣言》
D.《人身保護法》
3.多項選擇題()是政治權力的主觀構成要素。
A.組織
B.能力素質
C.身份資格
D.理論與策略
4.多項選擇題16-17世紀以后,“第三等級”要求廢除等級制和限制君權的想法,反映在政治思考和研究中,就形成了反對專制主義的()理論的誕生。
A.社會契約
B.君主立憲
C.人民主權
D.自由主義
最新試題
“政治”概念的提出,始于()社會。
題型:單項選擇題
歷史上的復合制國家有君合國和政合國。
題型:判斷題
馬克思主義政治研究方法,是具有()的研究方法,我國政治學研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導,并在馬克思主義政治研究方法的指導下,借鑒和吸收政治學研究的其他方法,從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。
題型:多項選擇題
寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在,并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
題型:判斷題
君合國和政合國都是比較特殊的復合制國家類型。
題型:判斷題
政治科學研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
題型:多項選擇題
()被認為是做某種事情的資格或正當性。
題型:單項選擇題
()是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
題型:單項選擇題
文明秩序是良善治理的結果,而良善治理首先依賴于科學化管理。
題型:判斷題
權威與自由的關系也轉化為權力和權利的關系,成為政治觀念的基本問題。
題型:判斷題