A.兼愛(ài)
B.有教無(wú)類(lèi)
C.學(xué)而時(shí)習(xí)之
D.教學(xué)相長(zhǎng)
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A.是人類(lèi)社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)
B.是人類(lèi)與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)
C.是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D.是人類(lèi)傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)
E.是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
A.楊賢江
B.蔡元培
C.康有為
D.徐特立
E.陶行知
A.全面和諧的教育理論
B.掌握學(xué)習(xí)的理論
C.自然和自由的教育
D.結(jié)構(gòu)課程理論
E.實(shí)驗(yàn)教學(xué)理論
A.前制度化教育
B.義務(wù)教育
C.普及教育
D.制度化教育
E.非制度化教育
A.基礎(chǔ)教育
B.特殊教育
C.高等教育
D.職業(yè)教育
E.成人教育
最新試題
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
相對(duì)于制度化教育，非制度化教育改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。
孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?。
學(xué)校教育是萬(wàn)能的。
學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。
教育的整個(gè)過(guò)程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。
受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生，是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。
正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱(chēng)制度化教育。
隋唐以后盛行的科舉制度毫無(wú)積極意義。