單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于概念框架描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.是實(shí)體論的根本依據(jù)
B.對(duì)各種概念起著框定作用
C.按照合理的方式把各種基本概念建構(gòu)為一個(gè)相互聯(lián)系的整體
D.為我們理解世界、審視自我、認(rèn)識(shí)自我提供特定視角和圖景


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1.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于“實(shí)體”描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.必為物質(zhì)
B.無(wú)形物體的代稱(chēng)
C.有形物體的稱(chēng)謂
D.一切有形物體皆為物質(zhì)

2.單項(xiàng)選擇題西方哲學(xué)中的三種是終極實(shí)在不包括下面哪一個(gè)()。

A.一元論
B.二元論
C.多元論
D.三元論

3.單項(xiàng)選擇題物理主義是下面哪一個(gè)哲學(xué)分支學(xué)科討論的問(wèn)題()。

A.科技哲學(xué)
B.倫理學(xué)
C.邏輯學(xué)
D.心靈哲學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題物理主義可以區(qū)分為哪兩個(gè)論題()。

A.心靈、語(yǔ)言
B.心靈、實(shí)在
C.語(yǔ)言、形而上學(xué)
D.語(yǔ)言、形而下學(xué)

5.單項(xiàng)選擇題“我懷疑一切,并且懷疑我的懷疑”是()最先提出的。

A.普羅泰戈拉
B.笛卡爾
C.哈曼
D.柏拉圖

最新試題

哲學(xué)革命的作用不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

認(rèn)識(shí)的來(lái)源是近代以來(lái)經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭(zhēng)論認(rèn)識(shí)論的主要問(wèn)題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來(lái)源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于價(jià)值論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)哲學(xué)智慧不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《詩(shī)》以道志,《書(shū)》以道事,《禮》以道()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思恩格斯在繼承人類(lèi)文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說(shuō)。這些人類(lèi)文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題